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L’évidence du libre arbitre est en réalité le résultat d’une construction métaphysique complexe, qui fait intervenir les concepts d’âme, de cause et de Dieu. Nous avons vu ensuite que la thèse contraire, l’idée que notre liberté est une illusion, parce que nous sommes déterminés par des désirs inconscients, cette idée est elle-même une construction métaphysique. Pourtant, même dans ce cas, la prise en compte du désir par la parole dessinait une possibilité de libération. Enfin, nous avons vu comment l’ambiguïté de la liberté était enracinée sur l’ambiguïté du désir. Et nous avons esquissé une réponse : nous ne sommes pas encore pleinement libres. Mais nous pouvons le devenir.

The evidence of freewill is actually the result of a complex metaphysical construction, involving the concepts of soul, cause and God. We saw then the contrary view, the idea that our freedom is an illusion, because we are determined by unconscious desires, this idea is itself a metaphysical construction. Yet, even in this case, taking our desires into account through language opened a possibility of liberation. Finally, we saw how the ambiguity of freedom was rooted in the ambiguity of desire. And we sketched an answer : we are not fully free yet. But we can become.