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L’expression « éducation intégrale » a été massivement utilisée depuis le Concile Vatican II pour qualifier l’éducation catholique. Il n’existe cependant pas de définition de cette notion, qui fait par ailleurs l’objet d’un usage très large et très peu homogène. L’article répond à cette lacune en opérant un repérage systématique de l’usage de la notion d’éducation intégrale en vue d’en proposer une définition synthétique. L’éducation intégrale apparaît alors comme déterminée par une anthropologie de la personne dont le plein accomplissement est garanti par la recherche du bien commun. Sur ce fondement anthropologique, l’éducation intégrale ordonne les principes de l’éducation catholique : inaliénable dignité de la personne, synthèse entre foi, culture et vie et coopération des responsables de l’éducation.

Since the second Vatican Council, “integral education” is an expression used to define Catholic education. But there is a large and divers use of this notion without a clear definition of it. This article addresses this shortcoming by systematically identifying the use of the notion of “integral education” in order to propose a synthetic definition. Integral education then appears as determined by an anthropology of the person whose full fulfilment is guaranteed by the search for the common good. On this anthropological basis, integral education orders the principles of Catholic education : inalienable dignity of the person, synthesis between faith, culture and life and cooperation of education agents.