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La notion d’éducation intégrale est couramment utilisée dans des textes du Magistère sur l’éducation catholique. Nous la retrouvons dans le dernier texte du pape François : Amoris Laetitia.L’article repose sur l’hypothèse suivante : l’expression « éducation intégrale » a été forgée par le philosophe Jacques Maritain durant l’année 1943.Cette expression est inséparable dans la pensée de Jacques Maritain de son œuvre centrale, Humanisme intégral, publiée en 1936. Cette expression combat toutes les sortes de dualismes et signifie l’importance de comprendre l’éducation comme une action globale qui prend en compte toutes les dimensions de la personne. Pour Maritain, l’anthropologie chrétienne permet de fonder une conception de l’éducation de toute la personne. Cette notion reste d’actualité dans la mesure où elle invite à dépasser des dualismes contemporains comme celui qui oppose transmettre et apprendre.

The notion of integral education is commonly used in the Magisterium of Catholic Church’s texts. We can find it in the last text of Pope Francis : Amoris Laetitia.The article is based on the following hypothesis : In 1943, the philosopher Jacques Maritain introduced the concept of integral education.This notion is explored within Maritain’s main work, Integral Humanism, published in 1936. It fights all sorts of dualism by emphasising the importance of understanding education as a global action, which takes into account all dimensions of a person. In Maritain’s opinion, the Christian anthropology believes in the idea of educating the whole person. The notion remains relevant as far as it invites to overtake contemporary dualisms, like the one between learning and transmitting brought by the modern period.