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La deuxième journée des ecclésiologues francophones a réfléchi à l’ecclésiologie en temps de crise anthropologique et institutionnelle. Les crises déstabilisent en effet les régulations ecclésiales et accentuent le verticalisme clérical. Face à cela, l’alternative synodale et le caractère de proximité des ecclesiola renouent avec le caractère hybride du christianisme qui se construit avec ce qui n’est pas lui selon le modèle de saint Paul à Athènes en Ac 17. La réflexion proprement ecclésiologique ne peut dès lors s’émanciper de l’interdisciplinarité qui permet de penser ensemble la forme ecclésiale du christianisme (sociologie et politique) et la confession de foi (Bible et Tradition) qui est la sienne. La question du pluralisme interne de l’Église au sein du pluralisme de la société et de la culture fait émerger le registre de l’instrumentalisation des Églises par le politique qui est lui-même en crise.

The second day of the French-speaking ecclesiologists reflected on ecclesiology in times of anthropological and institutional crisis. Crises destabilize ecclesial regulations and accentuate clerical verticalism. Faced with this, the alternative synodal model and the intimacy of the ecclesiola represent a renewal of the hybrid character of Christianity, which is built with what is not Christian according to the model of St. Paul in Athens in Acts 17. Authentic ecclesiological reflection must therefore engage with the interdisciplinarity that makes it possible to think simultaneously about both the ecclesial form of Christianity (sociology and politics) and the confession of faith (Bible and Tradition) that is its own. The question of the internal pluralism of the Church within the pluralism of society and culture highlights the issue of the instrumentalization of the Churches by politics, which is itself in crisis.