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RésuméMai 68 a révélé l’ampleur des aspirations démocratiques de la société française, et en particulier celles de la jeunesse. Celles-ci ne parvenaient pas à s’exprimer par les voies politiques traditionnelles. Le mouvement issu de Mai 68 a en partie délaissé la scène politique et choisi des formes d’expression et de manifestation jugées plus directes. La « contestation » a largement refusé les offres de « participation » émanant du pouvoir gaulliste parce qu’elles venaient d’une autorité qu’elle remettait en cause. Dans le prolongement de Mai 68, la question des formes de l’exercice démocratique et de la légitimité politique est devenue centrale. La société civile est plus souvent associée aux décisions qui la concernent. Elle s’interroge sur la nécessaire articulation entre démocratie représentative et démocratie participative, sur le rôle des manifestations dans le dialogue social. Philosophes et sociologues des années 2000 accompagnent ces interrogations par leurs recherches sur les fondements et les pratiques de la démocratie.

May 68 has revealed the scale of the French society democratic longings, and particularly the youth’s ones. These did not succeed in expressing themselves through traditional politic means. The movement born out of May 68 has partly abandoned the political scene and chosen ways of expression and demonstration considered more direct. The “protest activity” has largely refused the offers of “participation” emanating from the Gaullist power because they were coming from an authority it was questioning. Following May 68, the issue of the forms of democratic practice and political legitimacy has become central. The civil society is more often associated with the decisions regarding it. It is pondering over the necessary link between representative democracy and participative democracy, over the function of demonstrations in social dialogue. Philosophers and sociologists of the 2000s are accompanying this questioning with their researches on the bases and practices of democracy.