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Cet article envisage comment, à la sortie de la guerre du Liban (1975-1990), les historiens du pays ont été collectivement mobilisés dans différents dispositifs historiographiques pour traduire la prescription politique issue de l’accord de paix de Taëf – (re)construire un récit historique consensuel à des fins d’unification nationale sur la base d’un nouveau compromis politique. Il examine comment trois de ces dispositifs expriment, par leur montage même, leur ingénierie sociale et leurs choix de méthode, trois conceptions différentes de la manière selon laquelle procéder à l’unification historiographique de la nation libanaise, où des modalités particulières de prise en charge d’un principe de représentation communautaire s’articulent à une certaine logique de production et d’organisation du discours historique.

This article considers how, at the end of the Lebanese War (1975–1990), local historians were collectively mobilized by different historiographic bodies to translate the political injunction stemming from the Taif Agreement into action: to (re)construct a consensual historical narrative for the purpose of national unification on the basis of a new political compromise. It examines how three of these bodies revealed, by their very setup, social engineering, and methodological choices, three different conceptions of how to proceed with the historiographic unification of the Lebanese nation, wherein particular modalities of sectarian representation are put in relation with a certain logic of production and organization of historical discourse.