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Emblème d’un parti autonomiste sans audience, le Gwenn - ha - Du (blanc et noir) orne, près d’un siècle après sa création, les plaques minéralogiques des véhicules bretons, en lieu et place du logo régional officiel. Ce succès, lié à une amnésie concernant son histoire, interroge : pourquoi de petits arrangements avec le passé sont-ils nécessaires à la réappropriation du drapeau breton ? Exclusivement porté par des militants de plus en plus radicaux, le drapeau, associé à la collaboration, est rejeté après-guerre, avant d’être arboré par les bagadou et cercles celtiques. Il est à présent adopté par les particuliers, les festivaliers, les sportifs et leur public, les entrepreneurs et commerçants, les politiques, chacun y trouvant un intérêt.

As the emblem of a former separatist party, almost a century after its creation, the Gwenn - ha - du (“white and black”) continues to adorn the license plates of Breton vehicles, rather than the official regional logo. This continued use, which reflects a certain historical amnesia, begs the question: why are small arrangements with the past necessary for the reappropriation of the Breton flag? As it was exclusively worn by increasingly radical activists, the flag, associated with the Vichy government, was first rejected after the war, before then being adopted by bagadou bands and other Celtic groups. It is now displayed by individuals, including festivalgoers, athletes and their spectators, entrepreneurs, retailers, and politicians, with everyone finding something to their liking.