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Christian Archaeological Sites in Iraq Before and Slightly After the Arab Conquest

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2023. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Au cours du siècle dernier, de nombreuses églises et monastères ont été fouillés par des missions archéologiques internationales dans le sud, le centre et le nord de l’Irak et dans le Golfe, en Turquie et en Syrie, mettant en lumière l’architecture, l’art et la culture matérielle chrétienne au Moyen-Orient. Malheureusement, les rapports multilingues sur ces fouilles sont dispersés dans de nombreuses revues, encyclopédies et autres types de publications, pas toujours accessibles aux chercheurs et au public intéressé. Le présent article synthétise ces rapports et ajoute certains détails au sujet de diverses parties des bâtiments ecclésiastiques, y compris le bema et l’allée šqaqona reliant le bema au sanctuaire. Des sources littéraires rarement consultées par les archéologues sont également utilisées pour évaluer les liens entre les édifices religieux et le christianisme du Moyen-Orient. Étant donné que les bâtiments ecclésiastiques sont strictement dépendants des célébrations liturgiques qui s’y déroulent, quelques détails sur la liturgie donnent un peu de vie aux pierres, briques et mortiers.‪Abrégé : During the past century or so, many churches and monasteries have been excavated by international archaeological projects in the south, centre and north of Iraq and in the Gulf, Turkey and Syria, shedding much light on Christian architecture, art and material culture in the Middle East. Unfortunately, multilingual reports on these excavations are scattered in journals, encyclopaedias and other types of publications, not always accessible to scholars and the interested public. The present article brings together such reports and adds details drawn from such publications about various sections of church buildings, including the bema and the šqaqona-alley linking the bema with the sanctuary. Literary sources seldom consulted by archaeologists are also used to assess links between church buildings and Middle Eastern Christianity. Given the fact that church buildings are strictly dependent on the liturgical celebrations held in them, some details about the liturgy are also added, bringing a little life back to the stones, bricks and mortar.
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Au cours du siècle dernier, de nombreuses églises et monastères ont été fouillés par des missions archéologiques internationales dans le sud, le centre et le nord de l’Irak et dans le Golfe, en Turquie et en Syrie, mettant en lumière l’architecture, l’art et la culture matérielle chrétienne au Moyen-Orient. Malheureusement, les rapports multilingues sur ces fouilles sont dispersés dans de nombreuses revues, encyclopédies et autres types de publications, pas toujours accessibles aux chercheurs et au public intéressé. Le présent article synthétise ces rapports et ajoute certains détails au sujet de diverses parties des bâtiments ecclésiastiques, y compris le bema et l’allée šqaqona reliant le bema au sanctuaire. Des sources littéraires rarement consultées par les archéologues sont également utilisées pour évaluer les liens entre les édifices religieux et le christianisme du Moyen-Orient. Étant donné que les bâtiments ecclésiastiques sont strictement dépendants des célébrations liturgiques qui s’y déroulent, quelques détails sur la liturgie donnent un peu de vie aux pierres, briques et mortiers.‪

During the past century or so, many churches and monasteries have been excavated by international archaeological projects in the south, centre and north of Iraq and in the Gulf, Turkey and Syria, shedding much light on Christian architecture, art and material culture in the Middle East. Unfortunately, multilingual reports on these excavations are scattered in journals, encyclopaedias and other types of publications, not always accessible to scholars and the interested public. The present article brings together such reports and adds details drawn from such publications about various sections of church buildings, including the bema and the šqaqona-alley linking the bema with the sanctuary. Literary sources seldom consulted by archaeologists are also used to assess links between church buildings and Middle Eastern Christianity. Given the fact that church buildings are strictly dependent on the liturgical celebrations held in them, some details about the liturgy are also added, bringing a little life back to the stones, bricks and mortar.

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