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RésuméL’article cherche à comprendre l’œuvre de A. Wisner comme un itinéraire heureusement inachevé. On part du constat que l’ergonomie a toujours d’abord été pour lui un art qu’il compare à celui du médecin ou de l’ingénieur. On essaie ensuite de confronter cette critique du positivisme à sa conception de l’action dans les rapports sociaux. Un nouveau constat s’impose alors. Les ergonomes contemporains trouvent dans son héritage de quoi nourrir leurs controverses professionnelles. Ces « disputes » attestent de l’ouverture de l’héritage. Enfin, on examine la trajectoire proprement scientifique de A. Wisner. Sa critique de la psychologie expérimentale et son engagement dans une perspective d’action située débouche sur la tentative de donner un programme psychologique à l’anthropotechnologie. C’est ce programme qui est discuté à la fin de cet article.

This article seeks to interpret the life work of A. Wisner as a fortunately uncompleted journey. We start with the acknowledgement that he has always considered ergonomics as an art form, which he compares to that of the doctor or of the engineer. We then try to confront his criticism of positivism with his conception of action in social relations. At which point a new thesis is required. Contemporary ergonomists find in his heritage enough elements to feed their own professional controversies. These « disputes » confirm the opening of that heritage. Finally, we examine the purely scientific part of A. Wisner’s career. His criticism of experimental psychology and his engagement towards a perspective of situated action leads to an attempt to give a psychological agenda to anthropotechnology. This is the agenda discussed at the end of the article.

ResumenEn el artículo se busca comprender la obra de A. Wisner como un itinerario afortunadamente inacabado. Se parte del hecho comprobado de que la ergonomía fue antes que nada y siempre para él, un arte que el comparara a aquel del médico o del ingeniero. Se trata, enseguida, de confrontar la crítica del positivismo a su concepción de la acción en las relaciones sociales. Una nueva verificación se impone, en consecuencia.Los ergonomistas contemporáneos encuentran en su herencia el alimento de para sus controversias profesionales. Estas « peleas » dan fe de la apertura de dicha herencia. Por último, se examina la trayectoria propiamente científica de A. Wisner. Su crítica de la psicología experimental y su compromiso dentro de una perspectiva de acción situada primeramente en torno a la tentativa de darle un programa psicológico a la antropo-tecnología. Es precisamente el que se discute al final del artículo.