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L'amour à l'époque hyperindustrielle

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2005. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Les changements socio-économiques contemporains ont modifié certaines représentations, certains idéaux soutenus par le «discours de l’ensemble», singulièrement ceux de la relation à l’objet, de l’investissement d’objet et de sa durée, de son sens. Ces modifications touchent donc à l’économie libidinale et à ses figurations culturelles, imaginaires et symboliques. Un questionnement s’ouvre ainsi sur les risques d’un processus de désymbolisation, les cliniques contemporaines, entre manie et mélancolie, l’amour de transfert et la pratique analytique.Abrégé : Love in the Hyper-Industrial Age Contemporary socio-economic developments have modified certain representations, certain ideals based on the ‘togetherness idea’and among these the relation to the object, the investment in the object and the length of this investment and the meaning given to this. These modifications effect libidinal economy and its cultural, imaginary and symbolic figurations. The question of the risk of a de-symbolisation process happening here may be raised as well as the effect on contemporary clinical practice in the fields of mania and melancholy, the love involved in transference and analytical practice.
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Les changements socio-économiques contemporains ont modifié certaines représentations, certains idéaux soutenus par le «discours de l’ensemble», singulièrement ceux de la relation à l’objet, de l’investissement d’objet et de sa durée, de son sens. Ces modifications touchent donc à l’économie libidinale et à ses figurations culturelles, imaginaires et symboliques. Un questionnement s’ouvre ainsi sur les risques d’un processus de désymbolisation, les cliniques contemporaines, entre manie et mélancolie, l’amour de transfert et la pratique analytique.

Love in the Hyper-Industrial Age Contemporary socio-economic developments have modified certain representations, certain ideals based on the ‘togetherness idea’and among these the relation to the object, the investment in the object and the length of this investment and the meaning given to this. These modifications effect libidinal economy and its cultural, imaginary and symbolic figurations. The question of the risk of a de-symbolisation process happening here may be raised as well as the effect on contemporary clinical practice in the fields of mania and melancholy, the love involved in transference and analytical practice.

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