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La psychanalyse en Égypte

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2010. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : L’auteure retrace la naissance, en Égypte, d’une psychanalyse qui reste indifférenciée par rapport aux deux modèles médical et professoral et trop dominée par les figures de Maître persécuteur du dehors et du Maître paternel du dedans. Elle reprend aussi, pour les relativiser et les problématiser, les arguments généralement avancés pour expliquer la résistance à la psychanalyse en Égypte et dans le monde arabe : cette résistance n’est pas repérable seulement du côté de la demande analytique.Abrégé : Psychoanalysis in Egypt – A Problematic Case of Non-Accession . This article retraces the advent of psychoanalysis in Egypt and the way in which it has failed to differentiate itself from medical and academic models, remaining dominated by the figure of the persecuting Master outside its ranks and the paternal Master within them. It then goes on to discuss the arguments typically set forward to explain resistance to psychoanalysis in Egypt and the Arab world in general, and this with an aim to both relativizing and exploring such positions. Such resistance can indeed be identified not only within the sphere of the demand for analysis.
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L’auteure retrace la naissance, en Égypte, d’une psychanalyse qui reste indifférenciée par rapport aux deux modèles médical et professoral et trop dominée par les figures de Maître persécuteur du dehors et du Maître paternel du dedans. Elle reprend aussi, pour les relativiser et les problématiser, les arguments généralement avancés pour expliquer la résistance à la psychanalyse en Égypte et dans le monde arabe : cette résistance n’est pas repérable seulement du côté de la demande analytique.

Psychoanalysis in Egypt – A Problematic Case of Non-Accession . This article retraces the advent of psychoanalysis in Egypt and the way in which it has failed to differentiate itself from medical and academic models, remaining dominated by the figure of the persecuting Master outside its ranks and the paternal Master within them. It then goes on to discuss the arguments typically set forward to explain resistance to psychoanalysis in Egypt and the Arab world in general, and this with an aim to both relativizing and exploring such positions. Such resistance can indeed be identified not only within the sphere of the demand for analysis.

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