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Facebook : de la communauté virtuelle à la haine

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2013. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Les sites de partage, comme les réseaux sociaux, amènent à repenser les modes de relations dans le monde contemporain. Facebook est un des réseaux les plus appréciés par les jeunes qui s’y retrouvent après les cours. Il se crée des communautés virtuelles dans lesquelles il fait bon vivre, en apparence. Facebook nous apparaît comme un lieu d’indifférenciation dans lequel nous sommes tous amis. Pourtant, la haine fait retour dans une grande violence au moment du surgissement d’un signal qui tape à l’œil, image de l’altérité dans sa sexualité.Abrégé : Facebook – from Virtual Community to Hatred. File sharing websites and social networking sites necessarily cause us to reconsider the modes of human relationships in the contemporary world. Facebook is a great favourite among young people who log on after school. Virtual communities are created in which, outwardly at least, it seems that life is good. Facebook appears then to be a place of indifferentiation, in which we are all friends. However, hatred emerges with the greatest violence when a conspicuous distinguishing feature comes to light, inevitably harking back to the difference between the sexes.
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Les sites de partage, comme les réseaux sociaux, amènent à repenser les modes de relations dans le monde contemporain. Facebook est un des réseaux les plus appréciés par les jeunes qui s’y retrouvent après les cours. Il se crée des communautés virtuelles dans lesquelles il fait bon vivre, en apparence. Facebook nous apparaît comme un lieu d’indifférenciation dans lequel nous sommes tous amis. Pourtant, la haine fait retour dans une grande violence au moment du surgissement d’un signal qui tape à l’œil, image de l’altérité dans sa sexualité.

Facebook – from Virtual Community to Hatred. File sharing websites and social networking sites necessarily cause us to reconsider the modes of human relationships in the contemporary world. Facebook is a great favourite among young people who log on after school. Virtual communities are created in which, outwardly at least, it seems that life is good. Facebook appears then to be a place of indifferentiation, in which we are all friends. However, hatred emerges with the greatest violence when a conspicuous distinguishing feature comes to light, inevitably harking back to the difference between the sexes.

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