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Le destin de la haine chez Wagner

Par : Contributeur(s) : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2014. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : L’œuvre de Wagner est symptomatique d’une question qui concerne la musique dans son ensemble, aussitôt qu’elle prend en charge la parole dans la forme opéra. Le traitement de la haine y trouve un terrain d’expression privilégié et nous devons résoudre la tension qui résulte de cette priorité que Wagner accorde au champ du symbolique, jusque dans l’écriture musicale elle-même. Cela n’empêche pas pour autant les effets de réel, que ce soit la haine ou l’idolâtrie d’un sublime poussé à son acmé.Abrégé : Laetitia Petit, Jean-Marie Brohm – The Destiny of Hatred in Wagner’s Work. The Tetralogy as a Mythological Cosmogony of the Originary. Wagner’s work reveals something present in all music as soon as it uses words (or speech), as in opera. The treatment of hatred finds a privileged means of expression and we must resolve the resulting tension resulting from Wagner’s predilection for symbolism, even when writing music. Nevertheless this does not prevent the effects of the real from manifesting themselves, whether in hatred or the worship of the sublime, brought here to their climax.
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L’œuvre de Wagner est symptomatique d’une question qui concerne la musique dans son ensemble, aussitôt qu’elle prend en charge la parole dans la forme opéra. Le traitement de la haine y trouve un terrain d’expression privilégié et nous devons résoudre la tension qui résulte de cette priorité que Wagner accorde au champ du symbolique, jusque dans l’écriture musicale elle-même. Cela n’empêche pas pour autant les effets de réel, que ce soit la haine ou l’idolâtrie d’un sublime poussé à son acmé.

Laetitia Petit, Jean-Marie Brohm – The Destiny of Hatred in Wagner’s Work. The Tetralogy as a Mythological Cosmogony of the Originary. Wagner’s work reveals something present in all music as soon as it uses words (or speech), as in opera. The treatment of hatred finds a privileged means of expression and we must resolve the resulting tension resulting from Wagner’s predilection for symbolism, even when writing music. Nevertheless this does not prevent the effects of the real from manifesting themselves, whether in hatred or the worship of the sublime, brought here to their climax.

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