100

Cet article partie prenante du numéro de Topique intitulé « Race, identité nationale et mondialisation » propose une réflexion concernant l’évolution des dynamiques identitaires des jeunes des quartiers populaires en France dans le rapport à la mondialisation et en réaction à la stigmatisation. Lors des entretiens collectifs, menés auprès de trois cents jeunes entre seize et vingt-cinq ans sur leur façon « de naître au monde », j’ai été interpellée par l’affirmation très courante « d’être musulman » et de la fierté que cela génère. Je vise dans cet article à identifier les différentes significations de cette affirmation et son rôle dans les dynamiques identitaires et d’appartenance de ces jeunes. À l’heure où le débat national porte sur ces rapports entre les affirmations identitaires, l’Islam et la République, l’écoute de ces jeunes et l’analyse de leurs représentations permet de questionner et d’enrichir la réflexion collective actuelle.

This paper, as part of the issue of Topique on the subject of ‘Race, National Identity and Globalisation’, examines the development of identity dynamics in young people in working class neighbourhoods in France, within the framework of globalisation and as a reaction to stigmatisation. During collective interviews with three hundred young people between the ages of sixteen and twenty-five concerning the way they feel they were ‘born into the world’, I was surprised to hear just how often they assert with great pride that this was by means of ‘being a Muslim’. This paper strives to identify the different meanings hidden beneath this assertion and the role it plays within the identity dynamics and sense of belonging of these young people. At a time when national debate frequently raises the question of the relationship between the assertion of identity, Islam and the Republic, listening to these young people and analysing these representations provides a means of both questioning and enriching collective thinking on these questions in current times.