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Mythe d’origine dans l’histoire du mouvement psychanalytique

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2023. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Les conflits institutionnels sont très fréquents dans le milieu analytique, et qui plus est en France où se sont multipliées les scissions. La question se pose de savoir si le psychanalyste s’autorise ou pas à explorer les sources premières de ces conflits : existait-il à l’époque de Freud de telles tensions ? Quelles étaient leur origine, leur nature, leur résolution ? À partir d’une relecture de Contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique, nous allons mettre à jour un mythe personnel freudien qui a marqué, semble-t-il, la naissance de la psychanalyse et les futurs rapports politiques entre psychanalystes.Abrégé : Institutional conflicts are very common in the analytic world, especially in France, where there has been a proliferation of splits. The question arises as to whether or not psychoanalysts are entitled to explore the original sources of these conflicts: Did such tensions exist in Freud’s time? What were their origins, their nature, and their resolution? On the basis of a re-reading of The History of the Psychoanalytic Movement, we will bring to light a Freudian personal myth that seems to have marked the birth of psychoanalysis and future political relations between psychoanalysts.
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Les conflits institutionnels sont très fréquents dans le milieu analytique, et qui plus est en France où se sont multipliées les scissions. La question se pose de savoir si le psychanalyste s’autorise ou pas à explorer les sources premières de ces conflits : existait-il à l’époque de Freud de telles tensions ? Quelles étaient leur origine, leur nature, leur résolution ? À partir d’une relecture de Contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique, nous allons mettre à jour un mythe personnel freudien qui a marqué, semble-t-il, la naissance de la psychanalyse et les futurs rapports politiques entre psychanalystes.

Institutional conflicts are very common in the analytic world, especially in France, where there has been a proliferation of splits. The question arises as to whether or not psychoanalysts are entitled to explore the original sources of these conflicts: Did such tensions exist in Freud’s time? What were their origins, their nature, and their resolution? On the basis of a re-reading of The History of the Psychoanalytic Movement, we will bring to light a Freudian personal myth that seems to have marked the birth of psychoanalysis and future political relations between psychoanalysts.

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