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L’article examine comment, après s’être mobilisés contre la fermeture brutale de leur usine – qui eut lieu sans plan social ni dépollution du site – les ex-salariés de Metaleurop ont continué à la contester au sein de l’association Chœurs de fondeurs. Issue d’une intersyndicale, l’association fut créée immédiatement après la fermeture. Elle fut ralliée d’emblée et de manière durable par la quasi-totalité des 830 salariés. Certains de ses membres ont entrepris de rétablir la parole des ouvriers sur ce qui avait eu lieu et de questionner, mettre en garde et proposer des alternatives aux délocalisations, en s’appuyant sur des créations artistiques. S’inspirant de la notion de « partage du sensible » chez Rancière, l’auteure qualifie cette pratique d’interpellations créatives et montre qu’elle est soutenue par une subjectivité égalitaire mais séquentielle. L’enquête sur la longue durée (2005-2010) montre en effet que les interpellations s’interrompent avec le retour des rapports hiérarchiques au sein de l’association qui se tourne alors vers des pratiques mémorielles plus classiques.

?This paper studies how former Metaleurop employees kept on protesting against the violent shutting down of their factory –without the company getting rid of pollution or organizing redundancy plan– within an association called ? ?Chœurs de fondeurs? ?. Coming out of an interunion, it was created just after the shutdown and was joined straight away by most of the 830 former employees. By using artistic creations, they meant to restore workers’ words about the situation and to question, warn and suggest alternatives to relocations. Drawing on Ranciere’s “distribution of the sensible”, the author calls this practice creative calling outs ; they are supported by an egalitarian subjectivity that does not last. Long lasting fieldwork (2005-2010) shows that creative calling outs stop when hierarchical relationships reappear in the association. ? The latter then turns towards more usual memory practices.