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RésuméDans L’ordre du discours, Foucault distingue trois types de « limitations » internes des discours : la technique du commentaire, l’appui sur les auteurs, et, opposée aux deux précédents, la formation des disciplines savantes. Or cette opposition éclaire aussi l’histoire de la culture scolaire qui, depuis deux ou trois siècles, et pas avant, se structure comme un ensemble de disciplines qui, elles-mêmes, intègrent des normes de légitimité des objets de science (normes de l’expérience) et des normes de vérité des énoncés scientifiques (normes de la preuve).

In L’ordre du discours, Foucault distinguishes three types of internal “limitations” in discourse: the technique of commentary, reliance on authors, and, opposed to the previous two, the training of teachers of the subjects. However, this opposition also sheds new light on the history of school culture, which for two or three centuries, and not before, has been structured as a set of subjects that themselves incorporate the standards of legitimacy of the objects of knowledge (standards of experience) and the standards of truth of scientific statements (standards of proof).