Aux sources de la sociologie de Karl Mannheim : la connaissance conjonctive
Type de matériel :
TexteLangue : français Détails de publication : 2023.
Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : La théorie de la connaissance conjonctive est le fondement assez peu connu de la sociologie de la connaissance de Karl Mannheim. Élaborée pour étayer les méthodes des sciences sociales par opposition aux méthodes des sciences de la nature, cette conceptualisation originale qui croise phénoménologie et sociologie met au jour, contre la conception dominante d’une connaissance abstraite détachée de toute subjectivité et de tout ancrage social, la structure et les processus d’un type de connaissance situé, historique et toujours “en perspective” parce qu’ancré dans l’existence. Elle se comprend comme ce qui relie les sujets dans un espace d’expérience qui leur est propre lié à un environnement déterminé et dans lequel se joue la dynamique de leur communauté. Elle résonne particulièrement avec les développements récents qui réhabilitent la connaissance sensible, située et clarifie le lien entre le sujet et son environnement qui fonde en particulier les approches cliniques de la formation et du travail en sciences humaines et sociales.Abrégé : The theory of conjunctive knowledge is the hidden basis of Karl Mannheim’s sociology of knowledge. This author is seeking to provide social sciences with a consistent method opposed to those of the natural sciences. Relying on phenomenology and sociology, it is a specific attempt to challenge the dominant conception of knowledge based on abstraction with no reference to subjectivity nor to social context. Against this conception, it reveals a type of knowledge that is situated, historical and presents a perspective rooted in existence. This knowledge creates links and relations between subjects who meet in a “space of experience” that is specific to them, where the dynamics of their community come into play. It finds an echo in contemporary research trends that acknowledge the sensitive and situated dimension of knowledge and clarifies the relationship between the subject and his environment, which is foundational in “clinical” approaches in social sciences and in studies in the field of work analysis.
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La théorie de la connaissance conjonctive est le fondement assez peu connu de la sociologie de la connaissance de Karl Mannheim. Élaborée pour étayer les méthodes des sciences sociales par opposition aux méthodes des sciences de la nature, cette conceptualisation originale qui croise phénoménologie et sociologie met au jour, contre la conception dominante d’une connaissance abstraite détachée de toute subjectivité et de tout ancrage social, la structure et les processus d’un type de connaissance situé, historique et toujours “en perspective” parce qu’ancré dans l’existence. Elle se comprend comme ce qui relie les sujets dans un espace d’expérience qui leur est propre lié à un environnement déterminé et dans lequel se joue la dynamique de leur communauté. Elle résonne particulièrement avec les développements récents qui réhabilitent la connaissance sensible, située et clarifie le lien entre le sujet et son environnement qui fonde en particulier les approches cliniques de la formation et du travail en sciences humaines et sociales.
The theory of conjunctive knowledge is the hidden basis of Karl Mannheim’s sociology of knowledge. This author is seeking to provide social sciences with a consistent method opposed to those of the natural sciences. Relying on phenomenology and sociology, it is a specific attempt to challenge the dominant conception of knowledge based on abstraction with no reference to subjectivity nor to social context. Against this conception, it reveals a type of knowledge that is situated, historical and presents a perspective rooted in existence. This knowledge creates links and relations between subjects who meet in a “space of experience” that is specific to them, where the dynamics of their community come into play. It finds an echo in contemporary research trends that acknowledge the sensitive and situated dimension of knowledge and clarifies the relationship between the subject and his environment, which is foundational in “clinical” approaches in social sciences and in studies in the field of work analysis.
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