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La théorie de l’activité d’Alain Savoyant repose d’abord sur une distinction entre l’élaboration de l’action (savoir ce qu’il faut faire) et l’assimilation (savoir le faire) : sans élaboration l’action serait aveugle ; sans assimilation, elle serait irréelle, inefficiente. Mais Savoyant a surtout développé le volet de l’élaboration de l’action, en s’inspirant de Galpérine, tout en développant une position originale. En relisant ses textes théoriques, on peut identifier trois étapes dans l’élaboration de sa pensée. Ces trois étapes sont structurées autour de trois concepts : « base d’orientation », « théorie », « savoir ». C’est le concept de théorie qui est sans doute le plus intéressant dans la réflexion de l’auteur ; Savoyant récuse la distinction habituelle qui voit dans la théorie ce qu’il faudrait faire et dans la pratique ce que l’on fait réellement. Pour lui, la théorie est ce qui fonde l’activité en lui donnant son sens. La conception de la théorie que développe Savoyant, la distinction entre élaboration de l’action et assimilation introduisent des débats importants dans le cadre général de la conceptualisation de l’action.

The activity theory of Alain Savoyant is based primarily on a distinctness between the working out of the action (knowing what to do) and the assimilation of the action (knowing to do it): without its elaboration, the action would be blind; without assimilation, it would be unreal, ineffective. But Savoyant has mainly developed the working out of the action, drawing from Galperin theory, while developing a proper position. In rereading his theoretical texts, we can identify three stages in the development of his thought. These three steps are structured around three concepts: “orientation base”, “theory,” knowledge “. The concept of theory is probably the most interesting part of the author’s thought: Savoyant rejects the traditional distinctness that sees theory as what should be done and practice as what we actually do. For him, theory is the basis of the activity by giving it its meaning. The distinction between elaboration and assimilation of the action allows to open a thorough debate within the conceptualization in action.