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Les corps participants, agence épistémique et écologie expérientielle dans les recherches en STAPS depuis 2000

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2011. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : RésuméLa méthode épistémologique de l’enquête de terrain est venue hybrider la recherche en créant une anthropo-sociologie du corps, le sport et le loisir devenant des moyens d’étudier le mode de vie. La différence entre l’observation participante et la participation observante dans l’anthropo-sociologie du sport se trouve dans l’engagement du chercheur dans son propre corps.Abrégé : The participating body, new epistemic agent in Staps’s research The epistemological method of the survey of ground came to cross the search by creating an anthropo-sociology of the body, the sport and the leisure becoming means to study the lifestyle. The difference between the participating observation and the observant participation in the anthroposociology of the sport is in the commitment of the researcher in its own body.Abrégé : ResumenEl método epistemológico de la investigación en terreno ha venido para hibridar la investigación creando una antropo-sociología del cuerpo con el deporte y el ocio como medios para estudiar el modo de vida. Dentro de la antropo-sociología del deporte la diferencia entre la observación participativa y la participación observante se encuentra en el compromiso del investigador dentro de su propio cuerpo.Abrégé : ZusammenfassungDie epistemologische Methode der Feldforschung hat eine hybride Forschung hervorgebracht, indem sie eine Anthroposoziologie des Körpers geschaffen hat, wobei der Sport und die Freizeit zum Mittel geworden sind, um Lebensstile zu erforschen. Der Unterschied zwischen der teilnehmenden Beobachtung und der beobachtenden Teilnahme in der Anthroposoziologie des Sports liegt darin, dass der Forscher seinen eigenen Körper miteinbezieht.Abrégé : RiassuntoIl metodo epistemologico dell’inchiesta di campo è venuta a ibridare la ricerca creando una antropo-sociologia del corpo, in cui lo sport e il loisir diventano dei mezzi per studiare il modo di vita. La differenza tra l’osservazione partecipante e la partecipazione osservante nell’antropo-sociologia dello sport si trova nell’investimento del ricercatore nel suo proprio corpo.
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RésuméLa méthode épistémologique de l’enquête de terrain est venue hybrider la recherche en créant une anthropo-sociologie du corps, le sport et le loisir devenant des moyens d’étudier le mode de vie. La différence entre l’observation participante et la participation observante dans l’anthropo-sociologie du sport se trouve dans l’engagement du chercheur dans son propre corps.

The participating body, new epistemic agent in Staps’s research The epistemological method of the survey of ground came to cross the search by creating an anthropo-sociology of the body, the sport and the leisure becoming means to study the lifestyle. The difference between the participating observation and the observant participation in the anthroposociology of the sport is in the commitment of the researcher in its own body.

ResumenEl método epistemológico de la investigación en terreno ha venido para hibridar la investigación creando una antropo-sociología del cuerpo con el deporte y el ocio como medios para estudiar el modo de vida. Dentro de la antropo-sociología del deporte la diferencia entre la observación participativa y la participación observante se encuentra en el compromiso del investigador dentro de su propio cuerpo.

ZusammenfassungDie epistemologische Methode der Feldforschung hat eine hybride Forschung hervorgebracht, indem sie eine Anthroposoziologie des Körpers geschaffen hat, wobei der Sport und die Freizeit zum Mittel geworden sind, um Lebensstile zu erforschen. Der Unterschied zwischen der teilnehmenden Beobachtung und der beobachtenden Teilnahme in der Anthroposoziologie des Sports liegt darin, dass der Forscher seinen eigenen Körper miteinbezieht.

RiassuntoIl metodo epistemologico dell’inchiesta di campo è venuta a ibridare la ricerca creando una antropo-sociologia del corpo, in cui lo sport e il loisir diventano dei mezzi per studiare il modo di vita. La differenza tra l’osservazione partecipante e la partecipazione osservante nell’antropo-sociologia dello sport si trova nell’investimento del ricercatore nel suo proprio corpo.

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