Rappin, Baptiste <br/><br/>
L’émergence de la notion de « compétence » : nature et fonction de la « capacité » dans l’industrialisme saint-simonien 

 -  2020.<br/>							 
<br/><br/> 63 
<br/><br/> Du management stratégique à la gestion des ressources humaines, la notion de compétence est aujourd’hui omniprésente dans la plupart des disciplines des sciences de l’organisation ; nous notons en outre que beaucoup d’auteurs l’associent à l’hégémonie du néolibéralisme en la reliant souvent au concept de « capital humain » théorisé par Gary Becker. Le présent travail d’histoire des idées espère mettre en évidence le caractère incomplet d’une telle thèse généalogique et analytique, et entend établir que la compétence s’avère en fait l’héritière du concept de « capacité » qui se trouve au cœur de la doctrine industrialiste de Saint-Simon et de ses disciples. Plus précisément, le projet social et politique de l’industrialisme, qui repose sur la capacité, oppose celle-ci à la propriété héritée ainsi qu’aux inégalités statutaires ; de ce point de vue, la capacité, qui recouvre l’ensemble des aptitudes productives et des comportements communicationnels, s’avère être le pivot d’une nouvelle construction sociale, d’un nouvel ordre politique, que la formule suivante, que les saint-simoniens ne laissent pas de répéter, résume admirablement : « à chacun suivant sa capacité, à chaque capacité suivant ses œuvres ». Nous tirons en dernier lieu les conséquences de ce travail historique et philosophique pour une meilleure compréhension des enjeux anthropologiques et géopolitiques de la gestion des compétences : cet ensemble de pratiques et de dispositifs, qui se donne de prime abord pour techniquement neutre d’un point de vue idéologique, nous semble en dernier ressort porter le projet de civilisation américain.  From strategic management to human resource management, the notion of competence is today pervasive in most sectors of science of organization; moreover, we note that many authors associate such a triumph to the hegemony of neoliberalism and link it to the concept of “human capital” theorized by Gary Becker. The present work hopes to bring the lacks of such an approach to light, and establish that the competence is the successor of the concept of “capacity” which finds itself at the heart of Saint-Simon’s industrialist doctrine. More precisely, the social and political project of industrialism, that relies on the notion of capacity, opposed it to private property and statutory inequalities; from that point of view, the capacity, that embraces all productive attitudes and communicational behaviors, is the pivotal point of a new social construction, of a new political order, that the following sentence, tirelessly repeated by Saint-Simonian authors, admirably summarizes: “To each one according to his capacity, to each capacity according to its work”. Last, we deduce a better understanding of anthropological and geopolitical stakes of competence management: indeed, this set of practices and apparatus, that appears to be technically neutral from the ideological point of view, seems to us as supporting the American project of civilization.