Lestrade, Brigitte <br/><br/>
Actualités sociales avril 2024 

 -  2024.<br/>							 
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<br/><br/> RésuméParmi les émigrés antifascistes allemands et autrichiens qui durent fuir l’Allemagne nazie à partir de 1933, la théorie la plus célèbre sur le totalitarisme demeure celle de Hannah Arendt en 1951, figure aujourd’hui encore toujours fascinante, qui intègre l’évolution de l’Union soviétique. En revanche, l’essai théorique de Manès Sperber de 1939 sur ce même sujet est injustement oublié.On évoquera dans cet article ces deux personnalités qui appartiennent à la même génération et durent leur salut à leur émigration hors de l’Allemagne nazie, comme le montrera la première partie consacrée à leurs itinéraires jusqu’en 1945. Tous deux passèrent par Paris avant de fuir l’une vers les États-Unis, l’autre vers la Suisse. Points communs et divergences dans leur réflexion théorique sur le totalitarisme sont ensuite présentés. Une dernière partie aborde leur engagement dans la lutte active contre les totalitarismes de leur époque.  Among the German and Austrian anti-fascist emigrants who had to flee Nazi Germany in 1933, the most famous theory on totalitarianism remains that of Hannah Arendt in 1951, a still fascinating figure today, who integrates the evolution of the Soviet Union. On the other hand, Manès Sperber’s theoretical essay from 1939 about the same subject is unjustly forgotten.In this article we will discuss these two personalities who belong to the same generation and owe their rescue to the emigration from Nazi Germany, as will be shown in the first part devoted to their itineraries until 1945. Both passed through Paris before escaping Arendt in the United States, Sperber to Switzerland. Common points and divergences in their theoretical reflection on totalitarianism are then presented. A final part deals with their commitment to the active fight against the totalitarianism of their time.  Unter den deutschen und österreichischen antifaschistischen Emigranten, die ab 1933 aus Nazi-Deutschland fliehen mussten, ist die bekannteste Theorie des Totalitarismus nach wie vor die von Hannah Arendt aus dem Jahr 1951, einer bis heute faszinierenden Figur, die die Entwicklung der Sowjetunion integriert. Hingegen ist Manès Sperbers theoretischer Essay aus dem Jahr 1939 über dieses Thema zu Unrecht in Vergessenheit geraten.In diesem Artikel werden wir diese beiden Persönlichkeiten behandeln, die derselben Generation angehören und ihr Heil der Emigration aus Nazi-Deutschland verdanken, wie im ersten Teil gezeigt wird, der ihrem Lebenslauf bis 1945 gewidmet ist. Beide durchquerten Paris, bevor die eine in Richtung USA, der andere in Richtung Schweiz floh. Anschließend werden Gemeinsamkeiten und Divergenzen in ihrer theoretischen Reflexion über den Totalitarismus dargestellt. Ein letzter Teil befasst sich mit ihrem Engagement im aktiven Kampf gegen den Totalitarismus ihrer Zeit.