TY  - BOOK
AU  - Gabaude,Jean-Marc
TI  - Francisco Suarez, Les êtres de raison, Dispute métaphysique LIV, texte intégral présenté, traduit et annoté par Jean-Paul Coujou, Paris, Vrin, 2001, coll. « Bibliothèque des textes philosophiques », 208 p., 24 E. / Jean-Paul Coujou, Suarez et la refondation de la métaphysique comme ontologie. Étude et traduction de l’Index détaillé de la Métaphysique d’Aristote de F. Suarez, Louvain-la-Neuve, Éd. de l’Institut supérieur de philosophie, et Louvain-Paris, Peeters, 1999, coll. « Philosophes médiévaux », VI-68 p. (introd.) + 246 p. (trad., bibliographie et table).  / François Suarez, Des lois et du Dieu législateur, trad. du latin, introduit et annoté par Jean-Paul Coujou, Paris, Dalloz, 2003, coll. « Bibliothèque Dalloz », VIII-670 p
PY  - 2005///.
							
N1  - 8
N2  - La rame et le couteau : la question de l’Autre chez Levinas En rupture avec la philosophie contemporaine, Levinas est conduit, dans sa quête du sens, à revenir à un certain platonisme. Sa métaphysique du « rapport à l’Autre » pourrait être considérée comme se fondant sur le Sophiste de Platon, au prix d’une critique de l’ontologie de Heidegger. Levinas privilégie le couple Même-Autre au détriment du couple Mouvement-Repos. Alors que Heidegger insiste sur l’élément, Levinas met en avant l’Autre, la Parole, l’Infini; The paddle and the knife Breaking up with contemporary philosophy, Levinas, in his quest for meaning, is led to return to some kind of platonism. His metaphysics of the « relationship to the other » may be understood as resting on Plato’s Sophist et the cost of a criticism of Heidegger’s ontology. Levinas priviledges the couple « the same / the other » to the detriment of the couple « movement/rest ». Whereas Heidegger insists on the element, Levinas stresses forward : the other, speech and the infinite
UR  - https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2005-2-page-213a?lang=fr&redirect-ssocas=7080
ER  -