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    <subfield code="a">La Soci&#xE9;t&#xE9; de verre : Pour une &#xE9;thique de la fragilit&#xE9;</subfield>
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    <subfield code="a">Nos soci&#xE9;t&#xE9;s contemporaines sont devenues des soci&#xE9;t&#xE9;s de verre, aux institutions fragiles et fragilisantes pour les individus. Les incertitudes quant &#xE0; l&#x2019;avenir se nourrissent des difficult&#xE9;s &#xE0; tirer des enseignements du pass&#xE9;. Les d&#xE9;sillusions quant aux promesses de la vie comme les d&#xE9;ceptions &#xE0; l&#x2019;&#xE9;gard des politiques annon&#xE7;ant l&#x2019;av&#xE8;nement d&#x2019;un monde meilleur ass&#xE8;chent chaque jour un peu plus nos r&#xE9;serves d&#x2019;enthousiasme. &#xAB;Qui suis-je&amp;amp;#8239;?&#xBB; et &#xAB;Qui sommes-nous&amp;amp;#8239;?&#xBB;: la qu&#xEA;te identitaire s&#x2019;exprime tant au niveau individuel qu&#x2019;au plan collectif. Philippe Corcuff nous convie &#xE0; des investigations existentielles, qui &#xE9;clairent le probl&#xE8;me du sens de notre vie, dessinent une &#xE9;thique de l&#x2019;inqui&#xE9;tude et esquissent une politique de la fragilit&#xE9;. Le cheminement de ce questionnement est illustr&#xE9; par des mat&#xE9;riaux aussi diff&#xE9;rents que les chansons d&#x2019;Eddy Mitchell et d&#x2019;Axelle Red, les films de Martin Scorcese et de John Woo, les polars am&#xE9;ricains, la po&#xE9;sie de Ren&#xE9; Char, les philosophies de Ludwig Wittgenstein et de Maurice Merleau-Ponty, la sociologie de Pierre Bourdieu, la pens&#xE9;e &#xE9;cologique de Hans Jonas ou les politiques de Rosa Luxemburg et du sous-commandant Marcos.Philippe Corcuff est sociologue et philosophe. Il est ma&#xEE;tre de conf&#xE9;rences de science politique &#xE0; l&#x2019;Institut d&#x2019;&#xE9;tudes politiques de Lyon (Universit&#xE9; de Lyon II). Intellectuel engag&#xE9; sur le terrain social et politique, chroniqueur de Charlie Hebdo, il a publi&#xE9; notamment: Les Nouvelles sociologies (Nathan) et Philosophie politique (Nathan).QUESTIONS ORDINAIRES. Qui suis-je&amp;amp;#8239;? Qu&#xEA;tes identitaires dans Taxi driver et Volte-face. Je suis fier d&#x2019;&#xEA;tre moi-m&#xEA;me&amp;amp;#8239;? L&#x2019;&#xE9;trange je de Zazie. Puis-je &#xE9;viter le mal de vivre&amp;amp;#8239;? Chansons de Barbara et d&#x2019;Axelle Red. Le d&#xE9;senchantement m&#xE8;ne-t-il auj cynisme&amp;amp;#8239;? &#xC9;thiques du roman noir. Les d&#xE9;sillusions excluent-elles le r&#xEA;ve&amp;amp;#8239;? Le blues d&#x2019;Eddy Mitchell. Pourquoi jouer au plus malin&amp;amp;#8239;? La na&#xEF;vet&#xE9; dans les films de Frank Capra et dans Copland. T&#xC2;TONNEMENTS PHILOSOPHIQUES ET SOCIOLOGIQUES. Comment &#xE9;chapper aux brouillards philosophiques&amp;amp;#8239;? En partant de Ludwig Wittgenstein. Que faire de nos h&#xE9;ritages intellectuels&amp;amp;#8239;? Les nouvelles sociologies red&#xE9;finissent les Lumi&#xE8;res. Comment comprendre le monde d&#x2019;aujourd&#x2019;hui&amp;amp;#8239;? Jean Baudrillard et le 11 septembre. Comment &#xE9;clairer les obscurit&#xE9;s de l&#x2019;avenir&amp;amp;#8239;? Un humanisme &#xE9;cologique. Comment agir face aux circonstances qui nous &#xE9;chappent&amp;amp;#8239;? Maurice Merleau-Ponty et l&#x2019;inqui&#xE9;tude machiav&#xE9;lienne. VERS UNE POLITIQUE DE LA FRAGILIT&#xC9;. La r&#xE9;sistance est antichambre d&#x2019;utopies. Po&#xE9;sie de Ren&#xE9; Clair. La fragilit&#xE9; fortifie la radicalit&#xE9; politique. De Rosa Luxemburg au sous-commandant Marcos. La justice sociale doit s&#x2019;ouvrir &#xE0; la singularit&#xE9;. Jalons philosophiques pour une social-d&#xE9;mocratie libertaire. La social-d&#xE9;mocratie est &#xE0; refonder. Cheminements critiques &#xE0; partir d&#x2019;Anthony Giddens. En guise de conclusion: PEUT-&#xCA;TRE.</subfield>
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