Fraïssé, Christèle <br/><br/>
Articulation entre deux formes de croyances : principe d'incorporation et stéréotypes de sexe 

 -  2008.<br/>							 
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<br/><br/> RésuméLe principe d’incorporation rappelle que s’alimenter n’est pas anodin puisqu’il s’agit de faire sien quelque chose d’étranger. En outre, s’alimenter revêt des aspects différents selon que l’on est homme ou femme, compris en tant que construction sociale du masculin et féminin. Cette articulation entre principe d’incorporation et stéréotypes de sexe est examinée au travers des descriptions des habitants masculin et féminin d’une communauté rurale fictive, réalisées à l’aide d’une série d’adjectifs antonymes. Les habitants qui consomment du poisson ou de la viande bœuf, selon les conditions expérimentales, sont décrits par des étudiants en fonction de leur sexe mais aussi en fonction de leur nourriture. Ainsi, les femmes sont plutôt décrites comme le poisson et les hommes comme le bœuf.  The principle of incorporation reminds us that eating is not a trivial act since it means making foreign matter one’s own. In addition, eating takes on different aspects depending on whether one is a woman or a man, considered as a social construct of masculinity and femininity. This articulation between the principle of incorporation and sex stereotypes is examined through the descriptions of male and female inhabitants of an imaginary rural community, expressed with the aid of a set of antonymous adjectives. The inhabitants who eat fish or beef, depending on the experimental conditions, are described by students according to their sex and also their diet. Thus, the women tend to be described like fish and the men like beef.  ResumenEl principio de incorporación recuerda que alimentarse no es anodino ya que se trata de hacer suyo algo extraño. Además, alimentarse reviste aspectos diferentes según que se es hombre o mujer, comprendido como construcción social de lo masculino y lo femenino. Esta articulación entre principio de incorporación y estereotipos de sexo es examinada a través de las descripciones de habitantes masculinos y femeninos de una comunidad rural ficticia, realizadas con la ayuda de una serie de adjetivos antónimo. Los habitantes que consumen pez o carne de buey, según las condiciones experimentales, son descritos por estudiantes con arreglo a su sexo pero también con arreglo a su alimento. Así, las mujeres son más bien descritas como el pez y los hombres como el buey.  ZusammenfassungDer Begriff Einverleibung erinnert daran, dass „Sich-Ernähren“ insofern nicht ohne Bedeutung ist, da es sich dabei darum handelt, etwas Fremdes zum Seinigen zu machen. Unter anderem geht „Sich-Ernähren“ mit unterschiedlichen Aspekten einher, je nach dem ob man ein Mann oder eine Frau ist, d. h. im Hinblick auf die soziale Konstruktion des Männlichen und Weiblichen. Diese Verknüpfung von Ernährung und Geschlechtsstereotypen wird an Hand der Beschreibung männlicher und weiblicher Mitglieder einer fiktiven ländlichen Gesellschaft mit Hilfe von antonymen Adjektiven untersucht. Die Einwohner, die sich je nach Versuchsbedingung von Fisch oder von Rind ernähren, werden von den studentischen Versuchspersonen im Hinblick auf Geschlecht wie auch auf ihre Ernährung hin beschrieben. So werden Frauen häufig wie Fisch und Männer wie Rind beschrieben.  RiassuntoIl principio di incorporazione ricorda che l’alimentazione non è un corportamento anodino, in quanto si tratta di fare proprio qualche cosa di esterno. Inoltre, il comportamento di alimentazione riveste aspetti differenti, a seconda che si sia uomo oppure donna, comprendendo in questo la costruzione sociale del maschile e del femminile. Questa articolazione tra il principio di incorporazione e gli stereotipi di sesso viene esaminata attraverso delle descrizioni di abitanti uomini e donne di una comunità rurale fittizia, realizzate con l’aiuto di una serie di aggettivi contrapposti. Gli abitanti che consumano pesce o carne di bue, a seconda delle condizioni sperimentali, sono descritti dagli studenti in funzione del loro sesso ma anche in funzione del loro nutrimento. Così, le donne sono descritte soprattutto in analogia con il pesce, e gli uomini in analogia con la carne.  ResumosO princípio de incorporação recorda que alimentar-se não é anódino dado tratar-se de fazer seu algo de estranho. Além disso, alimentar-se abarca aspectos diferentes conforme se é homem ou mulher, incluindo como construção social do masculino e o feminino. Esta articulação entre princípio de incorporação e estereótipos sexuais é examinada através das descrições dos habitantes masculinos e femininos de uma comunidade rural fictícia, realizadas através de uma série de adjectivos antónimos. Os habitantes que consomem peixe ou carne, segundo as condições experimentais, são descritos por estudantes em função do seu sexo mas também função da sua alimentação. Assim, as mulheres são antes descritas como o peixe e os homens assim como a carne.