Fagniez, Guillaume <br/><br/>
Dilthey et les catégories de la vie 

 -  2017.<br/>							 
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<br/><br/> Cette étude vise à éclairer la doctrine des catégories que Wilhelm Dilthey met au service de son projet de fondation autonome des sciences de l’esprit, et notamment la manière dont elle relève son pari initial d’enraciner les catégories dans la vie sans pour autant succomber au péril du psychologisme. Nous suivons pour ce faire les principales étapes selon lesquelles cette doctrine se déploie. Elle soumet d’abord à la critique la doctrine kantienne et ses soubassements aristotéliciens : la généalogie historico-psychologique de l’appareil catégorial hérité de la métaphysique à laquelle procède Dilthey met en évidence sa rupture originelle avec l’expérience. En contrepoint de telles catégories « formelles », Dilthey entend montrer la possibilité de catégories « concrètes » qui, puisées à la source même de l’expérience, sont des « catégories de la vie », soustraites aussi bien à la réduction théorique qu’au clivage du logique et de l’ontologique propres à la tradition métaphysique. Nous soulignons néanmoins la précarité qui affecte la validité de « catégories concrètes » déployées sur un plan essentiellement psychologique. Dès lors, il s’agit d’examiner comment Dilthey, se saisissant avec plus d’acuité de ce problème, tente finalement de procéder à une fondation herméneutique des « catégories de la vie », en recourant au détour de l’« expression » de l’expérience vécue et en attribuant à la signification une place centrale au sein d’un appareil catégorial entièrement renouvelé.  This paper aims to highlight the doctrine of categories developed by Dilthey within his foundation of the human sciences, focusing namely on the way this doctrine deals with its own initial challenge to root categories in life without succumbing to the peril of psychologism. To this end, I follow the main steps of its development, the first of which is the critique of the Kantian doctrine and its Aristotelian background. Dilthey’s historico-psychological genealogy of the metaphysical system of categories brings to light its original seperation with “lived experience”. As a counterpoint to such “formal” categories, Dilthey intends to emphasize the possibility of “concrete” categories. Drawn from the very source of experience, these “life-categories” avoid theoretical reductions as well as the divide between the logical and the ontological as it is inherited from the metaphysical tradition. Neverthess, I underline the precariousness of such categories which are primarily deployed on a psychological level. Thus, I examine how Dilthey finally tackles this problem by undertaking a hermeneutical foundation of “life-categories”, by way of a detour through the “expression” of lived experience and by assigning a central place to “meaning” within a completely renewed categorial system.