Ody, Michel <br/><br/>
Déni et théories de l'interprétation, des temps évolutifs 

 -  2010.<br/>							 
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<br/><br/> RésuméÀ la fin des années 1990, on peut dégager deux axes des réflexions de M. Fain sur l’interprétation : celui lié à la première topique, aux situations « suffisamment » névrotiques, au refoulé ; celui lié à la compulsion de répétition, à la seconde topique, au troisième inconscient, non refoulé, de 1923. Est reprise ici l’histoire de la pensée de M. Fain depuis les années 1960/1970 pour ce qui conduit, en particulier, aux varia du rapport déni/interprétation.  At the end of the 1990’s two axes of reflection concerning interpretation could be differentiated in the work of M. Fain : that related to the first topography, to “sufficiently” neurotic situations, to what was repressed ; that linked to the second topography, the compulsion to repeat, to the third unconscious, not repressed (dating from 1923). The history of the thought of M. Fain is developed here from the 1960/1970’s for what led, in particular to the “varia” in the relationship between denial and interpretation.  ResumenAl final de los años 1990 se puede extraer dos ejes de las reflexiones de M. Fain sobre la interpretación : el vinculado con la primera tópica, a las situaciones « suficientemente » neuróticos, al reprimido ; el vinculado con la compulsión de repetición, a la segunda tópica, al tercero inconsciente, non reprimido de 1923. Esta agarrada aquí la historia del pensamiento de M. Fain desde los años 1960/1970 por lo que conduce, en particular, a los varia de la relación entre denegación y interpretación.  ZusammenfassungIn den späten 1990er Jahren lassen sich zwei Axen der fainschen Interpretation erkennen : auf der einen Seite die mit der ersten Topik, mit « ausreichend » neurotischen Situationen und mit dem Verdrängten in Beziehung stehende, und auf der anderen Seite die mit dem Wiederholungszwang, mit der zweiten Topik, mit dem dritten, unverdrängten Unbewussten von 1923 verbundene. Dieser Artikel nimmt die Geschichte des Denkens von Michel Fain seit den 1960/1970er Jahren im Hinblick auf das wieder auf, was insbesondere zu den verschiedenen Beiträgen zur Beziehung zwischen Verleugnung und Interpretation führt.