de Saint Aubert, Emmanuel <br/><br/>
Otro, igual, común 

 -  2022.<br/>							 
<br/><br/> 30 
<br/><br/> Examinamos aquí cómo Merleau-Ponty, en estrecha relación con su concepción personal del ser, aborda ciertos temas iniciados por Lévinas: el deseo, la trascendencia, la alteridad, la responsabilidad... Marcada por una gran atención al mundo percibido, su ontología subraya la negatividad del ser como resorte de nuestro nacimiento y convivencia. Indefinido y relativo, resistente y solidario, el ser trabaja en nuestra carne en una dialéctica de limitación y apertura, hasta liberarnos de la ambivalencia que obstaculiza nuestras relaciones y conceptos. Esta ontología, rica en virtualidades éticas, se opone a Sartre, es incompatible con Heidegger, y contrasta fuertemente con Lévinas, incluso con la lectura que este último pudiera hacer.