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Il est généralement admis que le patient dément a une conscience altérée de lui-même et du monde du fait d’une diminution pathologique de ses ressources cognitives. Dans une perspective cartésienne, l’incapacité à se penser et à penser le monde met en question le statut de sujet du malade. Selon une approche kantienne du sujet défini comme « ce qui » accompagne toute activité, l’objet de ce travail est de relever les indices d’un sujet préservé chez deux femmes présentant un syndrome démentiel à un stade avancé. Les observations verbales sont recueillies à l’aide d’une grille dans le cadre d’entretiens cliniques. L’analyse de ses protocoles met en évidence la capacité de ces deux femmes à exprimer une identité subjective. Au travers de localisations corporelles, de contenus émotionnels et de l’environnement personnel, ce travail expose ces surgissements du « je » comme d’étranges fenêtres de lucidité subjective que continue de fournir le dément et qui suggèrent la persistance d’un sujet derrière le faciès démentiel.

The question of the subject in Alzheimer’s diseaseIn dementia the diminution of cognitive resources involves a reduction in the patient’s self-awareness and awareness of world. From the Cartesian point of view the incapacity to think and think the world casts doubt on the patient’s status as subject. According to a Kantian approach of the defined subject as « he who » accompanies any activity, the object of this work is to identify the signs of a still existing subject in two women in an advanced stage of dementia. The verbal observations are compiled according to a grid within the framework of clinical interviews. An analysis of the protocols shows the capacity of these two women to express a subjective identity. Through body localizations, emotional contents and personal environment, this work reveals these sudden appearances of « I » like strange windows of subjective lucidity still provided by the demented person, suggesting the persistence of a subject behind the irrational facies.

Generalmente se considera que el paciente demente tiene una conciencia alterada de sí mismo y del mundo debido a una disminución patológica de sus capacidades cognitivas. Desde una perspectiva cartesiana la incapacidad de pensarse y pensar el mundo cuestiona el estatuto del sujeto del enfermo. Según un enfoque kantiano del sujeto, definido como ?el que? acompaña toda actividad, el objeto de este trabajo es revelar los índices de la preservación de un sujeto en dos mujeres que presentan un síndrome demencial en un estado avanzado. Las observaciones verbales se recogen mediante un cuestionario dentro del marco de entrevistas clínicas. El análisis de estos protocolos demuestra la capacidad de expresión de una identidad subjetiva de estas dos mujeres. A través de localizaciones corporales, de contenidos emocionales y del entorno personal, este trabajo expone estos surgimientos del ?yo? cual estrañas ventanas de lucidez subjetiva que el demente continua proporcionando y que sugieren la persistencia de un sujeto detrás de la fachada de la demencia.