« Faire danser la terre »
Type de matériel :
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Cette contribution prend la forme d’un portfolio commenté : nous avons agencé des images de terrain issues d’une recherche en cours autour du lasotè, une pratique de travail collectif de la terre en Martinique qui repose sur l’idée de solidariser les différents membres d’un groupe autour d’une parcelle agricole. Nous avons observé et documenté la chaîne opératoire mise en place, en suivant les actions entreprises au cours de deux séances de lasotè réalisées par des membres de l’association Lasotè, installée à Fonds-Saint-Denis et qui milite pour la reconnaissance de cette pratique en tant que « Patrimoine culturel immatériel » du ministère de la Culture et de l’Unesco. Par effet de voisinage d’images documentant ces deux situations, nous souhaitons rendre visibles les relations entre gestes agricoles et techniques vocales et les spécificités des outils qui permettent le « bon » déroulement de cette pratique d’entraide dite « coup de main ». Les situations que nous avons documentées montrent que son efficacité se joue dans la synchronisation et la coprésence des différents éléments (sociaux, matériels, spirituels, végétaux) convoqués qui, lorsqu’ils sont réunis, acquièrent une valeur rituelle.
This contribution takes the form of a commented portfolio made up of images from an ongoing field research project on the lasotè, a collective land-working practice in Martinique that relies on the idea of uniting the different members of a group around an agricultural plot. We have observed and documented the operational sequence that took place during two lasotè sessions carried out by members of the “Association Lasotè”, based in Fonds-Saint-Denis. This foundation campaigns for the recognition of this practice as "intangible cultural heritage" by the Ministry of Culture and UNESCO. By putting side by side photographs from these two situations, we wish to make visible the relationships between agricultural gestures and vocal techniques, and the specificities of the tools that allow the "good" development of this practice of mutual aid called "coup de main" (helping hand). The situations that we were able to document show that its efficacy depends on the synchronisation and co-presence of the different elements (social, material, spiritual, vegetal) that are summoned together and that, when they are brought together, acquire a ritual value.
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