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Paresse et civilité chez Antoine de Courtin : rapports ambivalents des notions et complémentarité des traités

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2024. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Si la comparaison du Traité de la civilité à celui de La Paresse fait ressortir les rapports ambivalents de leurs objets respectifs, la complémentarité des œuvres renforce le sens chrétien que Courtin s’efforce d’insuffler à la civilité. S’illustrent ainsi la nécessité morale et la fécondité critique d’une lecture intégrale du « corps de morale » de l’auteur, dans laquelle chaque partie est contrepesée par les autres.Abrégé : While comparing the Traité de la civilité with that of De la paresse brings out the ambivalent relationships between their respective subjects, the complementarity of these works reinforces the Christian meaning which Courtin strives to instill in civility. The former illustrates the moral necessity as well as the critical fecundity of an integral reading of the author's « body of morality », in which each part is counterbalanced by the others.
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Si la comparaison du Traité de la civilité à celui de La Paresse fait ressortir les rapports ambivalents de leurs objets respectifs, la complémentarité des œuvres renforce le sens chrétien que Courtin s’efforce d’insuffler à la civilité. S’illustrent ainsi la nécessité morale et la fécondité critique d’une lecture intégrale du « corps de morale » de l’auteur, dans laquelle chaque partie est contrepesée par les autres.

While comparing the Traité de la civilité with that of De la paresse brings out the ambivalent relationships between their respective subjects, the complementarity of these works reinforces the Christian meaning which Courtin strives to instill in civility. The former illustrates the moral necessity as well as the critical fecundity of an integral reading of the author's « body of morality », in which each part is counterbalanced by the others.

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