La Somme de philosophie de Raoul de Longchamp
Type de matériel :
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Après une introduction sur la vie et l’œuvre de Raoul de Longchamp, maître actif en France entre le dernier quart du xiie siècle et les deux premières décennies du xiiie, est ici éditée pour la première fois la Cornicula sive Summa de philosophia, rédigée très vraisemblablement vers dans les années 1180-1190. Tout en conférant à son traité une structure précise d’après les sphères des quatre éléments, en partant du feu jusqu’à la terre, du haut en bas du cosmos, Raoul de Longchamp puise principalement dans la Philosophia de Guillaume de Conches et dans les écrits des médecins salernitains. Les sujets abordés relèvent surtout de la philosophie naturelle, tout particulièrement de la météorologie, et ils sont généralement introduits par des questions.
After an introduction to the life and work of Raoul of Longchamp, a master active in France between the last quarter of the twelfth century and the first two decades of the thirteenth, the Cornicula sive Summa de philosophia, very likely written around 1180-1190, is published here for the first time. While giving his treatise a precise structure according to the spheres of the four elements, from fire to earth, from the top to the bottom of the cosmos, Raoul of Longchamp relies heavily on William of Conches’ Philosophia and on the writings of Salernitan physicians. The subjects dealt with are mainly related to natural philosophy, in particular meteorology, and they are mostly introduced by questions.
Dopo un’introduzione sulla vita e l’opera di Raul di Longchamp, maestro attivo in Francia nell’ultimo quarto del xii secolo e nei primi due decenni del xiii, viene pubblicata qui per la prima volta la Cornicula sive Summa de philosophia, redatta presumibilmente negli anni 1180-1190. Il testo presenta una struttura rigorosa secondo le sfere dei quattro elementi, dal fuoco alla terra, dalla parte superiore a quella inferiore del cosmo. Raul di Longchamp attinge principalmente alla Philosophia di Guglielmo di Conches e agli scritti dei medici salernitani. Vengono trattati sopratutto argomenti afferenti alla filosofia naturale, in particolare alla meteorologia, e sono il più delle volte introdotti da quesiti.
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