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RésuméÀ travers d’une recherche en cours de réalisation en France et au Québec qui porte sur les processus identitaires de familles migrantes coréennes et des enfants de la deuxième génération, cet article présente brièvement la construction de la méthodologie et quelques résultats préliminaires. Adoptant des approches multiples comme les dynamiques langagières de la population ainsi que les modèles d’intégration des pays d’accueil, cette recherche suscite l’intrication des situations interculturelles dans lesquelles le chercheur se (re)trouve. Ce dernier constituant lui-même d’une complexité interculturelle, nous proposons une analyse sur son implication dans cette démarche épistémologique qui met en perspective trois pays.

Intercultural positions of researcher in the methodology construction: about a research in France and in QuebecThis article briefly presents the methodology and some preliminary results about an ongoing research, in France and in Quebec, dealing with the identity process of Korean immigrant family and children of the second generation. Using various approaches such as the language dynamics of the population or the integration models of the host country, this research addresses the intercultural situation complexity into which the researcher is placed. The later being himself part of this intercultural complexity, we intend to analyze his involvement in this epistemic approach which put into perspective three countries.

Posiciones interculturales del investigador dentro de la construcción de la metología: a propósito de una investigación en Francia y QuebecA través de una búsqueda que se está realizando en Francia y en Quebec que trata sobre los procesos de la identidad de las familias migrantes coreanas y de los hijos de la segunda generación, este artículo presenta brevemente la construcción de la metodología y algunos resultados preliminares. Adoptando algunas aproximaciones múltiples cómo las dinámicas lingüísticas de la población, así como los modelos de integración de los países de acogida, esta investigación suscita la complejidad de las situaciones interculturales en las que el investigador se encuentra. Constituyendo este último de una complejidad intercultural él mismo, proponemos un análisis sobre su implicación en éste proceso epistemológico que pone en perspectiva tres países.