46

À partir de la Theodramatik de Balthasar, l’article reprend l’argument philosophico-théologique de l ’universale concretum chez Nicolas de Cues, pour vérifier la vérité universelle et singulièrement concrète du salut opéré par le Christ. Dans cette approche, l’A. porte l’attention sur l’ Incarnation et sa valeur rédemptrice ( admirabile commercium), la descente aux enfers (ou la mort pro nobis) et la Substitution (comme acte définitif de la rédemption). Cette solidarité rédemptrice n’est pas idéologique (= politique) ou uniquement sociologique (= éthique), mais bien ontologique (métaphysique), et rejoint à la fois l’universel et la singularité concrète de chaque individu.

In line with Balthasar’s Theodramatik, the A. analyses the philosophico-theological argument of Nicolas de Cues’ universale concretum, in order to confirm the universal and ‘singularly concrete’ truth of salvation brought about by Christ. He draws our attention on the incarnation and its redeeming value ( admirabile commercium), on the descent into hell (the death pro nobis) and on substitution considered as definite act of redemption. This redeeming solidarity is neither ideological (i.e. political) nor only sociological (i.e. ethical), but ontological (i.e. metaphysical) ; it brings together both the universal and each individual’s concrete singularity.