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Les démonologues qui condamnent le théâtre, en tant que résidu du paganisme antique, appuient leur réflexion sur des bases aristotéliciennes médiatisées par leurs sources (Augustin et Tertullien en particulier), et le tableau de la possession démoniaque se trouve ainsi parfois contaminé par des arguments qui ressemblent fort à la description du phénomène cathartique que l’on peut trouver chez les auteurs anciens, suscitant un jeu de miroir entre ces deux champs, qui s’enrichissent mutuellement.

While disapproving of the theatre as a vestige of ancient paganism, demonologists base their thinking on Aristotelian arguments taken up by the Church Fathers (especially Augustine and Tertullian). Their description of demonic possession is thus influenced by arguments that bear a strong resemblance to the description of the cathartic process in previous writers. Demonology and dramatic theory thus mirror each other to their mutual benefit.