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Critique et annexion de la doctrine positiviste. Soloviev lecteur de Comte

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2016. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Quel rapport Soloviev entretient-il avec Comte ? Comment interprète-t-il la « loi des trois états » et comment tente-t-il de l’intégrer dans son propre système ? Dans cet article, nous tentons de montrer que l’opposition de Soloviev à Comte n’est pas aussi tranchée qu’on a l’habitude de la présenter. À travers l’intégration de la « loi des trois états » comtienne, on voit la méthode propre à Soloviev d’annexion des contenus propres aux philosophies qui le précèdent et dont le positivisme fait partie.Abrégé : Criticism and Annexation of the Positivist Doctrine. Solovyov as a Reader of ComteWhat link does Solovyov maintain with Comte ? How does he interpret the « law of the three stages » and how does he attempt to include it in his own system ? In this article we will try to prove that the opposition between Solovyov and Comte isn’t always as marked as we’re used to presenting it. Through the integration of Comte’s « law of the three stages », we will try to outline Solovyov’s specific annexation method of philosophical contents, that precede him and of which positivism is a part.
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Quel rapport Soloviev entretient-il avec Comte ? Comment interprète-t-il la « loi des trois états » et comment tente-t-il de l’intégrer dans son propre système ? Dans cet article, nous tentons de montrer que l’opposition de Soloviev à Comte n’est pas aussi tranchée qu’on a l’habitude de la présenter. À travers l’intégration de la « loi des trois états » comtienne, on voit la méthode propre à Soloviev d’annexion des contenus propres aux philosophies qui le précèdent et dont le positivisme fait partie.

Criticism and Annexation of the Positivist Doctrine. Solovyov as a Reader of ComteWhat link does Solovyov maintain with Comte ? How does he interpret the « law of the three stages » and how does he attempt to include it in his own system ? In this article we will try to prove that the opposition between Solovyov and Comte isn’t always as marked as we’re used to presenting it. Through the integration of Comte’s « law of the three stages », we will try to outline Solovyov’s specific annexation method of philosophical contents, that precede him and of which positivism is a part.

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