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L’auteur discute les raisons liées à la croyance au coup de foudre, quelle que soit la réalité de ce phénomène, et propose la notion de « fantasme de coup de foudre ». Ces raisons concernent la valorisation du narcissisme, le traitement de la culpabilité, la construction d’un mythe des origines, l’entretien de la passion. L’auteur propose ensuite de considérer ce qui du coup de foudre est une réédition d’une expérience originaire, comme celle de l’impact de l’« objet esthétique » et du conflit « esthétique » que décrit Meltzer. Il pose enfin la question du rôle du coup de foudre dans la pérennité du couple.

The author discusses the reasons of the belief in « love at first sight » whatever is the reality of the phenomenon, and suggests the idea of the « fantasy of love at first sight ». These reasons are linked to the great value granted to narcissism, the treatment of the guilt, the building of the myth of origins, and the maintenance of passion. Then the author considers that « love at first sight » is coming from a new version of the original experience, like the one of the impact of « aesthetic object » and of « aesthetic conflict » described by Meltzer. Finally he asks the question of the role of « love at first sight » for the length of the life of the couple.

El autor aborda las razones relacionadas con la creencia en el amor a primera vista, cualquiera que sea la realidad de este fenómeno, y propone la noción de “fantasía de amor a primera vista”. Estas razones se refieren a la valorización del narcisismo, el tratamiento de la culpa, la construcción de un mito de los orígenes, el mantenimiento de la pasión. El autor propone entonces considerar que el amor a primera vista es una reedición de una experiencia original, como la del impacto del “objeto estético” y el conflicto “estético” que describe Meltzer. Finalmente, interroga la cuestión del papel del amor a primera vista en la perpetuidad de la pareja.