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Partager les savoirs : quelle légitimité ?

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2014. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Cet article part des questions récurrentes posées dans des réunions de concertation urbaine ou sur Internet : au nom de quoi prend-on part à une décision, à la construction d’un point de vue partagé ? Quels savoirs sont exclus et pourquoi ? La légitimité du partage des savoirs repose sur la prise en compte des savoirs ordinaires, « savoirs d’usage » des habitants, « savoirs citoyens », « savoirs profanes ». La prise en compte des savoirs ordinaires est une condition essentielle au renouvellement de la démocratie.Abrégé : This article is based on frequent questions asked in urban dialogue meetings or on the Internet : what makes us take part in a decision, in the construction of a shared point of view ? Which type of knowledge is excluded from this and why ? The legitimacy of sharing knowledge is based on the acknowledgment of ordinary knowledge, on people’s “knowledge of use”, on “citizen knowledge”, “profane knowledge”. Taking into account ordinary knowledge is a fundamental condition for renewing democracy.
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Cet article part des questions récurrentes posées dans des réunions de concertation urbaine ou sur Internet : au nom de quoi prend-on part à une décision, à la construction d’un point de vue partagé ? Quels savoirs sont exclus et pourquoi ? La légitimité du partage des savoirs repose sur la prise en compte des savoirs ordinaires, « savoirs d’usage » des habitants, « savoirs citoyens », « savoirs profanes ». La prise en compte des savoirs ordinaires est une condition essentielle au renouvellement de la démocratie.

This article is based on frequent questions asked in urban dialogue meetings or on the Internet : what makes us take part in a decision, in the construction of a shared point of view ? Which type of knowledge is excluded from this and why ? The legitimacy of sharing knowledge is based on the acknowledgment of ordinary knowledge, on people’s “knowledge of use”, on “citizen knowledge”, “profane knowledge”. Taking into account ordinary knowledge is a fundamental condition for renewing democracy.

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