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Est-il pertinent de traiter d’arguments ontologiques en phénoménologie ? Établissant le lien entre l’argument ontologique (en phénoménologie) et la construction phénoménologique, mettant ensuite en évidence le rapport entre les opérations « constitutives » transcendantales et leur « être » corrélé, cinq dimensions de l’« inapparence » sont alors mises en avant : le monde, la réalité (événementielle), l’expérience (en sa catégoricité), le sens et la genèse (de la factualité). Sur cette base, l’article déploie alors différentes formes de l’« argument ontologique » selon cinq modalités du transcendantal.

This contribution evaluates the relevance of dealing with ontological arguments in phenomenology. The author first establishes the link between the ontological argument (in phenomenology) and phenomenological construction before highlighting the link between transcendental “constitutive” operations and their correlated “being.” Five dimensions of “inappearance” are then put forward: the world, reality, experience (in its categoriality), meaning, and genesis (of factuality). On this basis, the author deploys the precise different forms of the “ontological argument” at work according the five modalities of the transcendental.