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RésuméLes données concernant l’attitude des psychanalystes face à la réalité politique sont complexes et s’enracinent dans notre conception de la place de la réalité « externe » en psychanalyse. Ma propre conception est influencée par la position de Winnicott qui ne veut pas voir la réalité interne et la réalité externe comme des forces en compétition, mais plutôt comme des forces complémentaires. La foi en la neutralité a parfois justifié la collaboration des analystes avec des régimes dictatoriaux, y compris dans l’Allemagne d’Hitler, ou dans des pays d’Amérique du sud opprimés par de brutales dictatures. Les dilemmes concernant le traitement des données politiques se posent toujours aux analystes aujourd’hui, et spécialement dans les pays où les événements politiques déterminent le destin de nombreux citoyens et émergent donc dans beaucoup de traitements analytiques. Je donne, de manière extensive, un exemple dans lequel, au cours d’une séance d’analyse, le thème central était le vécu commun et les différences entre l’histoire familiale de l’analysant et la mienne, alors que nos deux familles avaient été profondément affectées par l’arrivée au pouvoir d’Hitler, et qu’elles avaient toutes deux quitté l’Europe pour s’installer en Israël ; mais ces événements avaient eu des répercussions psychiques divergentes. En conséquence, je cherche à repérer les tensions entre engagement politique et retrait dans l’histoire de la psychanalyse israélienne ; je décris aussi les étapes de l’implication politique des analystes et thérapeutes israéliens, principalement pendant le conflit israélo-arabe entre 1981 et 2003. Je traite de l’implication des différentes conceptions du rôle de l’analyste dans ces dilemmes, et plus spécialement les positions contrastées des modèles classiques et relationnels concernant l’anonymat et l’effacement de soi ; nous suggérons qu’une vision relationnelle inspirée de Ferenczi et de quelques autres, offre une meilleure solution à ces conflits. Nous explorons également diverses formes d’engagements publics dans la vie politique, recherchant une position médiane entre le retrait et la mobilisation par des idéologies politiques déjà constituées.