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Stanislas Breton cherche à passer d’un monde où tout ce qui arrive n’est que chute (hasardeuse et malheureuse) à un monde mis en œuvre par et dans une métaphysique de la relation. Ce faisant, il ébauche une théorie de « l’actualisation de la Passion du Christ » selon trois aspects qui se présentent à lui telles des formes ouvertes. Entre le premier aspect qui correspond à ce qu’il appelle la « passion de l’altérité » (où la proximité avec un unique tourne à la passion du réel) et le deuxième aspect qui correspond à la « passion de l’Un » (où la distance d’avec ce même unique vire à la fiction pure et simple), Breton construit ce que nous appelons une logique de la « rencontre demandée ».

Stanislas Breton looks for to pass from a world where all that arrives is only Fall (hazardous and miserable) to a world implemented by and in a metaphysics of relation. In doing that, he adumbrates a theory of “the actualization of the Passion of Christ” according to three aspects themselves to him as open forms. Between the first aspect that corresponds to what he calls the “passion of alterity” (where proximity with a unique turns toward the passion of the real) and the second aspect that correspond to the “passion of the One” (where distance from this same unique veers toward pure and simple fiction), Breton constructs what we call a logic of the “soliciter encounter”).