34

L’économie criminelle mondialisée des trafics de femmes et de stupéfiants trace entre continents des territoires de circulations mêlant inextricablement des échanges économiques et affectifs. L’auteur suit depuis quatre années l’une de ces circulations qui prend la forme de transmigrations de femmes pour le travail du sexe depuis les Balkans et le Caucase jusqu’à l’Italie du Sud, le Levant espagnol, les routes françaises, et enfin les nations permissives nord-européennes, avant un retour là d’où elles sont parties. Leurs verbatim nous permettent de comprendre que chacune de ces étapes fonctionne comme une « moral area » (R. E. Park) mêlant populations migrantes et échanges illicites divers, subterranéité et officialité des transactions, politiques clientélistes locales et stratégies mafieuses résolues.

European Transmigrations of Balkanian and Caucasian Sex Workers, Escorted by Female Relatives The globalised criminal economy of women and drug trafficking draws intercontinental circulatory territories which inextricably mix economic and emotional exchanges. The author has been following one of these circulations for four years ; it is shaped as a women’s sex labour transmigration from the Balkans and Caucasia to Southern Italy, the Spanish Levant, routes through France, and finally permissive Northern European nations, before returning to where they started their journey. Their verbatim allows us to understand that each of these stops, or stages, works as a “moral area” (R. E. Park) which mixes migrant population and various illicit trades, underground and official transactions, local patronage policies and determined mafia-related strategies.

La economía criminal globalizada de los tráficos de mujeres y de estupefacientes dibuja entre continentes territorios de circulaciones que mezclan inextricablemente intercambios económicos y afectivos. El autor sigue desde hace cuatro años una de las circulaciones que implica la transmigración de mujeres para el trabajo sexual desde los Balcanes y el Cáucaso hasta el Sur de Italia, el Levante español, las rutas francesas, y finalmente las naciones permisivas del norte de Europa, antes de volverse a sus lugares de origen. Sus citas textuales (“verbatim”) nos permiten entender cómo cada una de sus etapas funcionan como un “área moral” (R. E. Park) que mezcla poblaciones migrantes e intercambios ilícito diversos, “subterraneidad” y oficialidad de las transacciones, políticas clientelistas locales y resueltas estrategias mafiosas.