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Para el autor, el cabello, esa modesta cutícula, sería una figura de lo obsceno. Cuando el pelo aparece, causa problemas, asusta, disgusta o fascina. Omnipresente en la imaginación, ocupa un lugar preferente en el universo poético o espiritual. A veces expuesto, a veces oculto, es similar a la corporeidad contemporánea: objeto de una autodeterminación, por parte del individuo actual, en los usos y la puesta en escena de su cuerpo. El trabajo social, para el que el cuerpo es uno de los principales lugares de acción, se enfrenta a veces de forma silenciosa, a veces de forma más estruendosa, a esta gestión de la afirmación de la identidad en la que el cabello se convierte en un significante, una bandera o un síntoma.