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RésuméProfondément marqué par la culture de l’Idéalisme allemand et sa « domestication » de l’eschatologie comme forme suprême du savoir, Hans Urs von Balthasar n’a eu de cesse de s’en démarquer en redonnant à l’apocalyptique juive la place qui lui revient dans la construction de la christologie. Méfiant à l’endroit des philosophies de l’histoire, le théologien promeut une théologie de la temporalité du Christ dans laquelle le facteur eschatologique est essentiel. Il vise à établir, de manière conforme aux Écritures, une théologie de l’unicité du Christ. C’est dans ce contexte que le théologien de Lucerne adopte une conception verticale et non plus horizontale de l’eschatologie, en valorisant du même coup une eschatologie au présent à travers le thème central du kairos. Le thème de l’eschatologie verticale se déploie en une théologie trinitaire de dimension « dramatique ».