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RésuméQu’est-ce qui assure la projection progrédiente des formations psychiques régressives, tels le rêve et le discours de séance, sur l’écran de la conscience ? La première réponse de Freud est un acte de foi, leur tendance spontanée à devenir conscientes. Mais une difficulté apparaît : par quels contenus sont figurées les pensées abstraites. Silberer fournit une solution, le « phénomène fonctionnel ». À partir de 1920, la spontanéité est battue en brèche. La régressivité pulsionnelle doit subir une déflexion aboutissant à une orientation progrédiente. Les autoérotismes primaires et secondaires, ainsi que la réflexion diurne, en dépendent et illustrent cette réflexivité primordiale.

Reflexivity and the pleasure principleWhat ensures the progredient projection of regressive psychic formations such as dreams and speech in the session on to the screen of consciousness? Freud’s first answer is an act of faith –their spontaneous tendency to become conscious. But a difficulty emerges: by what contents are abstract thoughts represented? Silberer presents a solution –the « functional phenomenon ». From 1920, spontaneity comes under strong attack. The regressivity of the drives must undergo a deflection that leads to a progredient orientation. The primary and secondary autoerotisms, as well as the daytime reflection, depend on it and illustrate this primordial reflexivity.

Resumen¿ Qué asegura la proyección progrediente de las formaciones psíquicas regresivas, como el sueño y el discurso de sesión, en la pantalla de la conciencia? La primera respuesta de Freud es un acto de fe, su tendencia espontánea para hacerse conscientes. Pero una dificultad se hace presente: a través de qué contenidos se figuran los pensamientos abstractos. Silberer aporta una solución, el fenómeno funcional. A partir de 1920, la espontaneidad se derrumba. La regresividad pulsional debe soportar una deflexión que conduce a la orientación progrediente. Los auto-erotismos primarios y secundarios, como así también la reflexión diurna, dependen e ilustran la reflexividad primordial.

ZusammenfassungWas stellt die progrediente Projektion der regressiven psychischen Bildungen wie der Traum und das in der Analysestunde Gesprochene auf den (Bild)Schirm des Bewusstseins sicher? Die erste Antwort Freuds ist ein Glaubensakt, ihre spontane Tendenz bewusst zu werden. Aber eine Schwierigkeit taucht auf: durch welche Inhalte werden abstrakte Gedanken dargestellt. Silberer liefert eine Lösung, das « funktionelle Phänomen ». Ab 1920 ist die Spontaneität in Frage gestellt. Die Triebregressivität muss eine Wendung vollziehen, die zu einer progredienten Orientierung führt. Die primären und sekundären Autoerotismen sowie die am Tage vollzogene Reflexion hängen davon ab und illustrieren diese vorrangige Reflexivität.

RiassuntoCos’è che garantisce la proiezione progrediente delle formazioni psichiche regressive, quali il sogno e il discorso di seduta, sullo schermo della coscienza? La prima risposta di Freud è un atto di fede, la loro tendenza spontanea a diventare consce. Ma emerge una difficoltà: da quali contenuti sono figurati i pensieri astratti. Silberer fornisce una soluzione, il « fenomeno funzionale ». A partire dal 1920, la spontaneità viene rimessa in discussione. La regressività pulsionale deve subire una deflessione che sfocia in un orientamento progrediente. Gli auto-erotismi primari e secondari, così come la riflessione diurna, dipendono da esso e illustrano questa riflessività primordiale.