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Au terme d’une évolution qui court sur près de dix ans, l’Association Catholique de la Jeunesse Française, fondée en 1886 dans le sillage d’Albert de Mun, se positionne en mai 1903 en faveur d’un syndicalisme chrétien, à l’occasion de son premier « congrès social ». Pour préparer cet évènement, elle mobilise ses adhérents dans les mois qui précèdent, au moyen d’une enquête sociale par questionnaire, dont certaines demandes donnent lieu à des efforts de quantification des syndicats et de leurs effectifs de la part des groupes locaux. Les archives des réponses rendent compte d’une petite centaine de ces initiatives, en plus d’informer sur le traitement centralisé auquel leurs résultats ont été soumis. Elles témoignent en cela de presque autant de manières d’enquêter et de compter à l’échelle locale, mais aussi de la place des chiffres dans les pratiques et discours du catholicisme social au tournant du xxe siècle.

At the end of an evolution which runs over nearly ten years, the Catholic Association of the French Youth, founded in 1886 in the wake of Albert de Mun, takes a stand in May 1903 in favor of a Christian unionism, on the occasion of its first “social congress”. To prepare for this event, it mobilizes its members in the preceding months, by means of a social survey based on a questionnaire, some of whose requests give rise to efforts to quantify unions and their membership on the part of local groups. Archived responses document about 100 of these initiatives, in addition to providing information on the centralized processing to which their results were submitted. They bear witness to this in almost as many ways of investigating and counting at the local level, but also of the place of numbers in the practices and discourse of social Catholicism at the turn of the twentieth century.

Al final de una evolución que se extiende a lo largo de casi diez años, la Asociación Católica de la Juventud Francesa, fundada en 1886 en la estela de Albert de Mun, se posiciona en mayo de 1903 a favor de un sindicalismo cristiano, con motivo de su primer “congreso social”. Para prepararse a este evento, moviliza a sus afiliados en los meses precedentes, mediante una encuesta social basada en un cuestionario, algunas de cuyas solicitudes dan lugar a esfuerzos por cuantificar los sindicatos y su afiliación por parte de los grupos locales. Los archivos de respuesta registran alrededor de 100 de estas iniciativas, además de brindar información sobre el procesamiento centralizado al que se sometieron sus resultados. Dan testimonio de esto en casi tantas formas de investigar y contar a nivel local, pero también del lugar de los números en las prácticas y el discurso del catolicismo social a principios del siglo xx.