000			01939cam a2200169 4500500
005			20250125172628.0
041			_afre
042			_adc
100	1	0	_aBrès, Yvon _eauthor
245	0	0	_aPlurivalence du concept d’attachement ?
260			_c2015.
500			_a71
520			_aDepuis plusieurs décennies le concept d’attachement (à distinguer des phénomènes d’attachement que désigne par ce mot le langage courant) est d’un usage étendu en psychologie animale, en psychologie de l’enfant et dans une partie de la psychanalyse (surtout britannique). Mais, à la différence d’autres concepts freudiens ou lacaniens, il n’a guère été utilisé en dehors de ses disciplines d’origine. On peut toutefois essayer de le faire : 1) pour une meilleure lecture de l’œuvre de Freud ; 2) pour une interprétation de l’amour chez Platon, en insistant sur les rapports et la différence entre erôs et philia ; 3) pour renouveler le dialogue théologique chrétien entre erôs et agapè ; 4) pour la compréhension de la notion japonaise d’amae.
520			_aFor several decades the concept of attachment (to be distinguished from phenomena which the ordinary language calls “attachments”) is of a widened use in animal psychology, in child psychology and in a part of psychoanalysis. But unlike other Freudian or Lacanian concepts, it was hardly used except in its primary disciplines. We can however try to do so : 1) for a better reading of Freud’s work ; 2) for an interpretation of love with Plato, insisting on relationships between eros and philia ; 3) to renew the Christian theological dialogue between eros and agape ; 4) for the understanding of the Japanese notion of amae.
786	0		_nRevue de métaphysique et de morale | 86 | 2 | 2015-05-29 | p. 235-266 | 0035-1571
856	4	1	_uhttps://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2015-2-page-235?lang=fr&redirect-ssocas=7080
999			_c1031562 _d1031562