000			01863cam a2200169 4500500
005			20250125173324.0
041			_afre
042			_adc
100	1	0	_aTroubetzkoy, Wladimir _eauthor
245	0	0	_aGogol ou : la littérature, pour quoi faire ?
260			_c2010.
500			_a97
520			_aNicolas Gogol est un des premiers exemples, avec Léon Tolstoï et Alexandre Soljénitsyne, de « conversion », de primauté accordée par la littérature russe au principe éthique par rapport au principe esthétique. La littérature doit servir un but élevé, le salut de ses contemporains. Soucieux, cependant, de sauver la littérature, art venu de l’Occident, du reproche d’amoralité, Gogol se désole de ne pouvoir montrer un monde illuminé par la présence du Christ, mais seulement un monde en miettes, sur lequel règne Satan, comme avait fait, avant lui, Hiéronymus Bosch.
520			_aGogol or : litterature what is that for ? ( in French), RLC LXXXVI, no 3, July-Sept. 2009, p. 347-358. Nicholas Gogol is one of the first examples, together with Leo Tolstoy and Alexander Solzhenitsyn, of “conversion”, of priority given by Russian literature to the ethic principle over the aesthetic one. Literature must propose itself an elevated goal, the salvation of the soul of its contemporaries. Motivated by a desire to save literature - an art which was born in the West - from the reproach of amorality, Gogol’s tragedy is that he is utterly unable to show the world as enlightened by the coming of Christ : he shows only a shattered world, over which reigns Satan, as did, long before him, the painter Hieronymus Bosch.
786	0		_nRevue de littérature comparée | 331 | 3 | 2010-02-01 | p. 347-358 | 0035-1466
856	4	1	_uhttps://shs.cairn.info/revue-de-litterature-comparee-2009-3-page-347?lang=fr&redirect-ssocas=7080
999			_c1034035 _d1034035