000			02061cam a2200253 4500500
005			20250413023702.0
041			_afre
042			_adc
100	1	0	_aSchwartz-Salant, Nathan _eauthor
245	0	0	_aLa marque de celui qui a vu le chaos.
260			_c2011.
500			_a40
520			_aLe Livre Rouge est analysé comme un processus au sein duquel la fusion narcissique de Jung avec le soi finit par être transformée en une relation moi-soi. Le processus est extrêmement escarpé et dangereux. Parfois, la folie engloutit Jung. Mais lorsqu’il parvient à expérimenter ce désordre comme un moment dans une suite où il alterne avec l’ordre, le désordre devient source de transformation, et il l’amène finalement à se confronter à son narcissisme. Le Livre Rouge rend manifeste l’importance du désordre sous des formes qu’on ne trouve pas dans les Collected Works où le désordre n’a qu’une importance minime, opérationnelle. Le Livre Rouge est aussi considéré dans sa relation aux Collected Works .
520			_aThe Red Book is analyzed as a process in which Jung’s narcissistic fusion with the self is eventually transformed into an ego-self relation. The process is extremely arduous and dangerous. At times madness engulfs him. But when he manages to experience this disorder as part of a sequence, alternating with order, the disorder becomes transformative, eventually leading him to confront his narcissism. The Red Book represents the importance of disorder in ways absent from the Collected Works , where disorder has a minimal, operational significance. The Red Book is also seen in its relation to the Collected Works .
690			_aChaos
690			_aFéminin
690			_aFusion
690			_aIncarnation
690			_aNarcissisme
690			_aPhilémon
690			_aSoi
786	0		_nCahiers jungiens de psychanalyse | 134 | 2 | 2011-09-01 | p. 91-117 | 0984-8207
856	4	1	_uhttps://shs.cairn.info/revue-cahiers-jungiens-de-psychanalyse-2011-2-page-91?lang=fr&redirect-ssocas=7080
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