000			04173cam a2200349 4500500
005			20251012023655.0
041			_afre
042			_adc
100	1	0	_aPahud, Stéphanie _eauthor
245	0	0	_a(Faire) lire Hannah Arendt dans un cursus FLE pour penser une didactique des langues-cultures attentionnelle
260			_c2024.
500			_a23
520			_aFrom a (socio)linguistic ethical perspective, this contribution describes the integration of elements of Arendt’s thought related to her linguistic trajectory into a master’s teaching program in French as a foreign language (FLE). The author argues that in this context, reading Arendt is a resource for highlighting the importance of (1) fostering autonomy and preserving the dignity of individual voices, (2) engaging them in collective conversation while respecting their plurality, and (3) nurturing the development of « language confidence » (Bénit 2000 : 131), three fundamental parameters in the process of resisting social and linguistic insecurities. Presenting an exploratory didactic sequence, she centrally discusses the reading of « Only the Mother Tongue Remains », the published version of Arendt’s interview conducted by Günter Gaus in 1964, thematizing forced exile and the resulting plurilingualism. She argues that it serves as an inspiring support for complementary theoretical and introspective discussion on the role of the mother tongue, the identity and solidarity functions of languages, the sense of belonging, and the (fear of) attrition. Furthermore, she advances that considering Arendt’s definition of the concept of action in language-culture didactics – in its connection with the notion of « love of the world » – invites a reevaluation of the « action-oriented » perspective as an « attention-oriented » perspective.
520			_aDans une perspective (socio) linguistique éthique, cette contribution décrit l’intégration de parcelles de la pensée d’Arendt liées à sa trajectoire langagière dans un enseignement de master en français langue étrangère (FLE). L’auteure soutient que dans ce contexte, (faire) lire Arendt est une ressource pour mettre en lumière l’importance (1) de l’accompagnement de l’autonomie et de la préservation de la dignité des voix singulières, (2) de leur mise en conversation collective dans le respect de leur pluralité, ainsi que (3) du souci du développement d’une « confiance langagière » (Bénit 2000 : 131), trois paramètres fondamentaux dans le processus de résistance aux insécurités sociales et linguistique. Restituant une séquence didactique exploratoire, elle évoque centralement la lecture de « Seule demeure la langue maternelle », version publiée de l’interview d’Arendt réalisée par Günter Gaus en 1964, thématisant notamment l’exil forcé ainsi que le plurilinguisme qui en a découlé ; elle argue qu’il s’agit d’un support inspirant pour mettre en discussion complémentairement théorique et introspective la place de la langue maternelle, les fonctions identitaire et solidaire des langues, le sentiment d’appartenance ou encore (la crainte de) l’attrition. Elle avance par ailleurs que considérer, en didactique des langues-cultures, la définition arendtienne de la notion d’action dans son lien avec celle d’« amour du monde » invite à ressaisir la perspective « actionnelle » en perspective « attentionnelle ».
690			_aaction
690			_aaction-oriented perspective
690			_aamour du monde
690			_aappartenance
690			_aArendt
690			_aattrition
690			_acare
690			_aDidactique du FLE
690			_aethics of care
690			_aéthiques du
690			_aidentification
690			_aperspective actionnelle
690			_aplurilingualism
690			_aplurilinguisme
690			_aTeaching French as a Foreign Language
786	0		_nSpirale - Revue de recherches en éducation | 74 | 2 | 2024-09-27 | p. 117-129 | 0994-3722
856	4	1	_uhttps://shs.cairn.info/revue-spirale-revue-de-recherches-en-education-2024-2-page-117?lang=fr&redirect-ssocas=7080
999			_c1543003 _d1543003